وقتی ماه مهمانی خدا تمام می شه اولش خوشحالی که عید می آید، اون هم عید فطر؛ باید برای نماز عید محیا بشی، نمازی که دل آدم رو جلا می ده و تازه می کنه. اما چند لحظه بعد دل آدم می گیره آخه چطوری باید از مهمانی «کریم» خداحافظی کنیم؟ مخصوصا اگر دست خالی بخواهی از سر سفره رحمت رحیم بی همتا بلند شوی.
داشتم به این فکر می کردم تفاوت ماه مهمانی حق با سایر ماه ها در چه چیزی است که با وجود تشنگی و سختی و روزه و ... اینقدر شیرینه که مایل نیستیم از آن فاصله بگیریم؟
به نتایجی رسیدم از جمله نزول قران، شب های قدر، ولادت کریم اهل بیت و ... اما اینها یا شبیه این ها در بعضی دیگه از ماه ها هم هست مثلا اگر شب قدر در ماه مبارک قرار گرفته شب نیمه ماه شعبان هم که دست کمی از شب قدر نداره در این ماه هست یا روز عرفه در ماه ذی الحجه. یا اگر قرآن در ماه رمضان نازل شده قران ناطق در ماه رجب به دنیا آمده یا اگر ولادت امام حسن علیه السلام در ماه مبارک قرار دارد ولات امام زمان و امام حسین و امام سجاد و حضرت عباس (علیهما السلام) در ماه شعبان هست و ...
اما یکی از تفاوت های این ماه عزیز با سایر ماه ها این است که در ماه رمضان دست شیاطین بسته می شود. به عبارت دیگر دشمن اصلی انسان که قسم خورده برای فریب او عملا ناتوان می شود.
بعد دلم آتش گرفت وقتی یاد این مطلب افتادم که شیطان قرار است به دستان با برکت ولی عصر ارواحنا له الفداه کشته شود (توضیح بیشتر). اون وقت بود که به یکی از دلایل استحباب خواندن دعای ندبه در روز عید فطر پی بردم ...
شاید شما هم دوست داشته باشید زمزمه کنی درد فراغ و دوری را ...

... اَیْنَ السَّبیلُ بَعْدَ السَّبیلِ، اَیْنَ الْخِیَرَةُ بَعْدَ الْخِیَرَةِ، اَیْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ، اَیْنَ الاْقْمارُ الْمُنیرَةُ، اَیْنَ الاَْنْجُمُ الزّاهِرَةُ، اَیْنَ اَعْلامُ الدّینِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ، اَیْنَ بَقِیَّةُ اللهِ الَّتی لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِیـَةِ، اَیـْنَ الـْمُعَدُّ لِـقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، اَیْنَ الْمُنْتَظَرُ لاِقامَةِ الاْمْتِ وَاْلعِوَجِ، اَیْنَ الْمُرْتَجى لاِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ، اَیْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدیدِ الْفَرآئِضِ و َالسُّنَنِ، اَیْنَ الْمُتَخَیَّرُ لاِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّریعَةِ، اَیْنَ الْمُؤَمَّلُ لاِحْیاءِ الْکِتابِ وَحُدُودِهِ، اَیْنَ مُحْیی مَعالِمِ الدّینِ وَاَهْلِهِ، اَیْنَ قاصِمُ شَوْکَةِ الْمُعْتَدینَ، اَیْنَ هادِمُ اَبْنِیَةِ الشِّرْکِ وَالنِّفاقِ، اَیْنَ مُبیدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْیانِ وَالطُّغْیانِ، اَیْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَیِّ وَالشِّقاقِ) النِفاقِ)، اَیْنَ طامِسُ آثارِ الزَّیْغِ وَالاْهْواء،ِ اَیْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْکِذْبِ (الکَذِبِ) وَالاْفْتِراءِ، اَیْنَ مُبیدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ، اَیْنَ مُسْتَأصِلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلیلِ وَالاْلْحادِ، اَیْنَ مُـعِزُّ الاْوْلِیاءِ وَمُذِلُّ الاْعْداءِ، اَیْنَ جامِعُ الْکَلِمَةِ (الکَلِمِ)عَلَى التَّقْوى، اَیْنَ بابُ اللهِ الَّذى مِنْهُ یُؤْتى، اَیْنَ وَجْهُ اللهِ الَّذى اِلَیْهِ یَتَوَجَّهُ الاْوْلِیاءُ، اَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الاْرْضِ وَالسَّماءِ، اَیْنَ صاحِبُ یَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رایَةِ الْهُدى، اَیْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا، اَیْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الاْنْبِیاءِ وَاَبْناءِ الاْنْبِیاءِ، اَیْنَ الطّالِبُ (المُطالِبُ) بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ، اَیْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَیْهِ وَافْتَرى، اَیْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذی یُجابُ اِذا دَعا اَیْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُوالْبِرِّ وَالتَّقْوى، اَیْنَ ابْنُ النَّبِىِّ الْمُصْطَفى، وَابْنُ عَلِیٍّ الْمُرْتَضى، وَابْنُ خَدیجَةَ الْغَرّآءِ، وَابْنُ فاطِمَةَ الْکُبْرى، بِاَبی اَنْتَ وَاُمّی وَنَفْسی لَکَ الْوِقاءُ وَالْحِمى ...
دریافت فایل ورد دعای ندیه
دریافت فایل صوتی دعای ندبه (حجم 3.2 مگابایت)